《以神之名:信仰的背叛》曝光这禽兽,网飞这次差点被禁播

历史影像公开+真实当事人采访+演员情景重现,将韩国历史上几次重大的邪教作恶事件赤裸还原。

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邪教,一直是韩国社会最为臭名昭著的问题之一。

他们打着宗教信仰的旗号,行暴力、性侵、谋财、害命之实,

却又因为势力根深蒂固,而很难彻底被铲除。

网飞最近推出的一部纪录片,就将镜头再次对准了这一题材。

历史影像公开+真实当事人采访+演员情景重现,将韩国历史上几次重大的邪教作恶事件赤裸还原。

一经上线,就引发了东亚各国的强烈反响。

还因为尺度太大,挖的太深,而险些被当地禁播——

《以神之名:信仰的背叛》

纪录片一共八集,围绕四名自称先知的韩国邪教领袖人物,披露他们的罪行与被捕过程,

还原数段令人汗毛直立的真实故事,以及盲目信仰所造成的悲剧。

第一部分,用三集的篇幅介绍了一个波及中日韩,受害者达到上千人的韩国邪教组织——摄理教(JMS)

劣迹斑斑的韩国摄理教,还有着一个更具迷惑性的名字:基督教福音宣教会。

教主郑明析, 于1982年从韩国另一大规模邪教统一教会中脱离,自立门户建立摄理教,并开始自称弥赛亚(基督教中的救世主)。

当时正值韩国社会动荡,环境压抑,各大高校的大学生们对现状不满,又对未来充满迷茫,急需一个精神支柱。

擅长投机的郑明析,很快便将传教目标锁定在这些大学生上,投其所好,迅速扩张。

不同于一般教会的保守作风,郑的教派虽然强调信仰,却在文化上相当开放,

会用伪科学、接地气的方式重新解读圣经。

会组织舞蹈、球赛、艺术节等各种大型活动

将摄理教塑造成俊男美女云集的、充满自由、活力与阳光的天堂。

这对于当时的年轻人来说实在太有诱惑力了。

一时间,加入摄理教在大学生之中成为一种流行。

大学生没什么钱,教会便以“做公益”为名,让他们逢年过节出去卖卖花生、贺卡之类的东西筹募资金。

正是这笔资金,让郑明析在80年代就开上了奔驰。

为了巩固自己的地位,郑明析通过各种方法,证明自己就是弥赛亚本亚。

比如强行将传说中耶稣再次诞生的年份与自己的生日关联上。

“1546加上400年是多少,1946嘛,也就是说弥赛亚再次降临是1945年到1946年,因为有阳历和农历之分。我就是45年的。”

(也是很牵强了)

再比如演示“神迹”:

预言第二天会下雪,卢泰愚将当选总统,教徒的肿瘤会痊愈,甚至是自己将在1999遭遇劫难……

而这些竟都一一应验了。

然而事实上,这些预言不过是歪打正着,他不准确的预测更多。

但他十分擅长操纵舆论,大肆宣传蒙对的预言,营造出每次预言都很准的假象。

他还煞有介事地宣称自己懂医术,只需用手一摸就能让人马上痊愈……这也为他之后的恶魔行径做下铺垫。

短短四、五年时间,郑明析就收割了无数拥趸,他们将他视为驾云降临的主。

他还十分热衷于在教内组织文体娱乐活动。

踢足球、打排球、啦啦队、劲歌热舞……

气氛看似热闹欢乐,但仔细一看,

完全是郑明析一个人的秀场。

一场足球比赛中,他能连续射门60次。

原因不过是其他人全把射门机会让给了他,或是假装防守,实则放水。守门员的每次扑救,都扑向相反的方向。

而中场休息时,则由盘靓条顺的拉拉队员们跳着热舞,为他一个人呐喊助威、递水擦汗。

然而在郑明析的反复洗脑下,似乎没有人注意到这些异样。

直到1991年,受害人陆续开始出现。

据一名当时年仅16岁的女孩回忆,

一次郑明析来当地巡回,一个教会姐姐找到她,说她被选中与教主单独面谈,接受他的“祝福”。

在这个时期,郑明析已经被捧得很高,平日里只接见有权有势的人,普通的信徒想见他一面并不容易。

因此能见到他,变成一件非常光荣的事。

抱着能够接近神明的心态,女孩紧张而期待地来到郑明析的酒店房间,向他倾诉自己的苦恼,她说自己想参选韩国小姐,却没有把握。

郑明析让女孩把衣服脱掉,假装正经地说:

“我帮你看看,你能不能诱惑到其他男人。”

之后便对她实施了性侵,过程中还满口污言秽语,事后嘱咐女孩不要告诉任何人。

另一个当时刚成年的女孩,

同样带着接受祝福的期待,跟随教会的姐姐走进郑明析的房间。

谁知郑明析一把摸上她的大腿,说啦啦队的人不能是o型腿,还要检查她的胸部有没有肿块,子宫是否干净……

后来郑明析总是以健康检查为由,对女孩们实施性侵犯。

他将自己的兽性解释为“上帝的爱通过他的身体表现出来”,告诉女孩她们是“上帝的新娘”。

他还对这些女孩实施精神控制,恐吓她们与其他男人交往或发生关系将被视为对上帝的背叛,会遭到种种不幸的诅咒。

而在卧室以外的地方,郑明析却将自己塑造成“连女人的手都没摸过”的圣洁处子,并在教徒中口口相传。

这让受到侵害的女孩们陷入深深的自我怀疑与内心挣扎

一部分女孩清醒过来想逃离,却被郑明析及其手下的教徒威胁、囚禁、殴打。

另一部分则为了坚持自己的“信仰”,说服了自己。

当郑明析厌倦了,不再找她们,会许诺给她们一些好处,条件是,继续帮他找年轻女性。

于是她们便开始更卖力地向其他女性传教,逐渐由受害者转换成为加害者。

在这样的体系下,受到郑明析侵害的女性数量不断增加,

他也越发丧心病狂,甚至将魔爪伸向了还在上小学的女童……

他甚至连装都懒得装了。

一次电视里播出大规模火灾新闻,看着屏幕里惨烈的画面,郑明析一边念叨一边摸着电视说:“可惜了这个阴部。”

然后用手捅着身边的女教徒,“都怪你没给那女人传教。”

就在郑明析越发嚣张的同时,一个反抗摄理教的民间团体EXODUS也在暗中行动。

以大学教授金度亨为首的团体成员们,长期搜集摄理教的罪证,势必要把郑明析投入监狱。

但想扳倒这样一个势力庞大的邪教并非易事。

郑明析的手下对他们展开了一系列人肉、追杀。

金度亨的父亲,也成为了疯狂教徒们的报复目标。

在一个深夜,一伙人找到金父,用铁棍持续击打他的头部,造成老人的左脸脸骨被打碎,脸上留下一个个凹陷,落下了终身残疾……

在无数人的指控下,韩国警方终于对郑明析展开追捕。

收到风声的郑明析,先后逃窜至日本、马来西亚、中国台湾、香港等多地。

每到一处都继续散播着他的罪行……

最终,郑明析于北京被我国警方抓捕。

由于受害者中未发现我国公民,郑明析被韩方引渡回国,后被判处10年有期徒刑。

被捕的那一刻,不可一世的郑明析竟扑通一声跪地求饶。

在庭审时,厚颜无耻地装死,两眼一翻口吐白沫。

甚至在审讯中,大喊自己从未说过自己是弥赛亚。

卑劣丑陋的形象让追踪了他多年的EXODUS骨干不禁唏嘘:

“就为了抓这么个渺小的人,我费了这么多功夫,浪费了这么多时间。”

然而入狱并不是终点。

郑明析的罪行败露之后,教徒们反应不一。

有人清醒过来,选择脱离摄理教,也有一部分教徒因而信仰崩塌,最终选择自杀。

还有人则不愿醒来,继续被层层的谎言蒙蔽着。

在狱中,郑明析通过与死忠教徒的会面、通信,继续控制着教会的运行。

他禁止所有教徒阅读关于教会的负面消息, 还自比被钉在十字架上的耶稣,以受难者的形象来为自己洗白。

更令人无语的是,在十年的牢狱生活中,他仍然在通过照片“选妃”,物色新的“猎物”。

出狱后,立马卷土出来。

其中一名受害者,是来自中国香港的叶萱

2011年,还在读高中的叶萱与朋友在铜锣湾逛街时遇到了摄理教教徒。

她们自称是大学生,与叶萱聊天。

当时的叶萱刚遭遇过校园霸凌,再加上父母关系不和,情绪十分低落。

听到对方跟她聊大爱、聊人生意义,叶萱误以为找到了依靠,遂加入摄理教。

之后教徒们将哄骗她拍摄的大尺度照片寄给了郑明析。

很快,她被召到韩国,被任命为教会对外宣传的歌手、模特、啦啦队队员和主持人。

她也逐渐在这种虚假的成就感中迷失了自我。

叶萱将这位教主看做为信徒们受难的圣人,虔诚祈祷着他的出狱。

没想到,郑明析走出铁栅栏的那天,才是她噩梦的开始。

与之前的受害者一样,叶萱也被送进了郑的老巢,遭遇了极其变态的性侵与折磨。

渐渐回过神来的她,以回国探亲为由逃脱了组织,并在离开前的最后一次“侍奉”中偷偷录下了郑明析性侵自己的录音。

作为有力证据,将郑明析再一次送上法庭。

虽然在被洗脑的过程中,她也曾伤害过其他女性。

但是敢于露脸出镜,诉说自己的遭遇,指正郑明析,也是一件非常有勇气的事了。

看到叶萱站出来后,许多当年的受害者也纷纷发声:

“我非常自责,站出来的人应该是我,她那么小的年纪……”

“如果当时我站出来抵制这件事,那这个孩子后来就不会遭殃了。”

“那是我的错,因为我的沉默,之后出现了更多受害者。”

而真正的始作俑者郑明析,却始终不知悔改。

在纪录片播出的同时,他已经花天价聘请了大型律师团,坚持无罪抗辩。

邪教的可怕之处,

在于非常善于利用人意志的薄弱,拿捏人们内心的脆弱与欲望,趁虚而入。

也会在不知不觉中,模糊受害者与加害者的界限。

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