《偶滴神啊2》神作回归,这一次更劲爆了!
上一部,他化身克利须那神,间接参与了“状告神灵”的“荒诞审判”; 这一部,他变成了湿婆神的使者,与普通人携手颠覆印度人的“性意识”。
2012年,一部生猛的印度片让无数人震了个大惊
敢聊、敢说、敢讽刺,敢拍、敢骂、敢叫嚣,
在宗教信众超级多的国家畅谈“无神论”、揭露信仰扭曲,
还创下了本国票房纪录、登上了印度史诗级神话电影的榜首,
不得不说,《偶滴神啊》属实曾在全球范围内掀起过不小风浪。
今年,这部尺度神作继续猛“踩红线”、热辣回归,
话题更劲爆、故事更疯狂、画面更难以描述,
以至于足足修改了20多次才顺利上映。
一开场,就聚焦了小伙子的“羞羞”时刻,
156分钟塞得满满的都是”xing”,是在印度史无前例的“xing改革”——
《偶滴神啊2》
主演依旧是印度国宝级暖心巨星、
红得发紫的动作英雄、
宝莱坞喜剧之王——阿克谢▪库玛尔。
上一部,他化身克利须那神,间接参与了“状告神灵”的“荒诞审判”;
这一部,他变成了湿婆神的使者,与普通人携手颠覆印度人的“性意识”。
这一切,要从一场“大型社死”说起……
虔诚信徒坎堤的儿子威费克突然被送到了医院。
坎堤匆忙赶来,发现给儿子“治病”的居然是个男科大夫。
大夫神秘兮兮地掏出小药片,告诉坎堤:
一颗就有效的“伟大哥哥”,你儿子一口气吞了三片,
自己折腾了一晚上,直到昏过去被朋友送来了医院。
信息量太大,坎堤的世界瞬间崩溃了:
看起来特别老实的儿子,私下怎么玩得这么刺激?
正当他不知所措时,学校通知坎堤他们要开除威费克,
校领导将手机递给坎堤,上面播放着一条网络热门视频,
视频里,威费克躲在厕所中“强撸灰飞烟灭”ing,
坎堤彻底懵逼:
儿子啥时候对这事痴迷到如此程度了?
由于视频的指数倍传播,威费克的事迹传遍了大街小巷。
邻居们对坎堤一家指指点点,
同学们看着威费克言语尖酸,
坎堤也觉得丢人,可更想弄明白:
事情究竟是怎么变成现在这样的?
于是,他找到了威费克的朋友想了解事件原委。
原来,前段时间,校霸抢走了威费克的舞伴,
还气势嚣张地羞辱威费克:知道她为什么放弃你、改选我了吗?
因为你“小”。
为了证实自己说的是真话,校霸还给出了一些“理论支持”。
这些话让威费克顿感无地自容,
他上网查了一堆资料,
发现“大小”对男性的影响实在是太大了,
为了挽救人生,威费克认为自己必须做点什么。
他的第一反应,是向权威求助。
他找到学校生物系的老师,诚恳地问出了心中的困惑。
结果老师简单粗暴地用一个字结束了问答,
还骂威费克:不要脸。
没办法,威费克选择先试试校霸交给自己的“成长”方式,
也就出现了视频中的那一段。
之后,威费克和朋友走在路上,偶遇了卖“油”小贩。
小贩的一番推广,深深吸引了威费克,
对方号称一瓶见效,
急于求成的威费克直接买了十瓶,
一口气吞下后,发现还是没有任何变化。
一个办法不行,
再换下一个。
威费克在街头广告的指引下,
来到了私人诊所,
大夫掏出检测神器,
绿灯“行”,红灯“不行”,
随着耀眼的红灯“布灵布灵”,
威费克对自己的“不灵”,深信不疑。
紧接着,他又在校霸牵线搭桥下认识了药店老板。
向未成年兜售这种药,是违法的,
但只要你给出暗号,
药店老板就只认钱,不看年龄……
虽然清楚了事情的来龙去脉,
但坎堤却没有破解的方法,
思前想后,
他决定带着全家先远离是非之地再说。
而此时的威费克,
在羞愧、懊恼中一脸懵,
他无法面对家人、朋友,
包括路上任何素不相识的陌生人,
他不清楚自己到底做错了什么,
也不知道该去哪里找正确的答案。
他想找校霸讨说法,
结果被警察带走,
又挨了父亲一嘴巴。
他躲在房间里自暴自弃,
一饮而尽了毒药。
神奇的是,
仿佛连死神都在与他唱反调,
能药死一头牛的剂量,
他喝了偏偏没事。
威费克绝望地站在铁轨上,
对面的火车呼啸而来……
一个神秘男子突然出现,
在关键时刻将威费克护在怀中。
这身手、这速度、这胆识,
绝不可能是普通人,
原来,是神派使者来了。
亲眼目睹儿子寻死的坎堤,
在神使的开解下开始反思:
整个闹剧的唯一受害者明明是威费克,
可他却要在大家的嘲讽中不断向周围人认错。
恍然大明白后,
坎堤决定帮儿子讨回公道。
他将在这个过程中没有正确引导威费克的人全部告上了法庭。
卖油小贩的虚假宣传,
私人诊所的故意诱导,
药店老板的违规操作,
自己的疏于引导,
以及,学校对“性教育”的忽视。
与上一部类似,
跟随主人公的维权视角,
我们看到了印度社会普遍存在的问题。
“性”不只是未成年人的知识盲区,
大部分成年人也缺乏这方面的正常认知。
正确的思想没有被普及,
错误的理念就会趁机蔓延。
电影中,学校的辩护律师邀请学生家长出庭作证。
这位家长是一名性工作者,
学校律师想借此证明:
他们是开放的学校,
连性工作者的孩子都能接纳,
不开展性教育课程,
不是因为教学理念有问题,
只是因为根本不合理。
而不合理的原因与他们开除威费克的理由相同:
这是可耻的,是应该觉得羞愧的,是错误的。
律师甚至叫来了坎堤的妻子和女儿,
在大庭广众之下直白地质问他们的隐私。
以此证明:公开谈性,只会让人受辱。
但可怕的是,
拒绝公开谈性的印度人,依旧会经历羞辱。
在发生惨案时,
居然有88%的人去搜索了受害者的姓名,
他们究竟想通过这次搜索看到什么?
还有数据显示:印度的有色电影观看量在全世界都是领先的。
正规性教育的缺失,
并没能避免印度女性免受羞辱,
反而滋生了更多误导、更多畸形。
故事的最后,
神的旨意总是会创造神迹,
但坎堤的胜利却并非全片最精彩的瞬间,
影片中关于“性”、关于“性解放”的很多讨论都是非常耐人寻味的,
感兴趣的小伙伴可以在原片中寻找思想的共鸣。
值得一提的是,
电影中的胜利,助推了荧幕外的改变。
新闻报道:印度教育协会决定修改教育大纲。
而这并不是电影第一次改变现实了。
《寄生虫》,助推韩国政府重视半地下室住户,
不仅拨款为他们改善居住条件,还发放资助金。
《护垫侠》,促进了印度取消卫生巾进口关税。
《熔炉》上映三十七天,韩国国会通过《性侵害防治修正案》,
对幼童性侵罪最重可处无期徒刑,并且废除了公诉期。
《沙漠之花》将非洲割礼的残忍摆在世人眼前,
非洲许多国家因此废除了这一陋习……
以上,不禁使人想起了一句话:
“电影呈现给观众的不应是道德的是非,
而应是道德的困境,
如此生活才能进步。”
可喜的是,这样的进步正在发生,
并将继续影响和改变世界的每一个角落。
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