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日漫「终末的女武神」全民抵制遭下架,这把尺度玩脱了?

一部动画作品遭到印度教协会主席痛批。 印度教教徒认为这部动画侮辱了自己的宗教信仰。 随即该动画遭到网飞印度下架处理。

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已下架,但,在印度。

两年前,一部动画作品遭到印度教协会主席痛批。

印度教教徒认为这部动画侮辱了自己的宗教信仰。

随即该动画遭到网飞印度下架处理。

原作于2018年刊载,两年后就被网飞选中动画化。

但,一波多折。

除了设定争议不断,被多方网友攻击有“辱”之嫌。

第一季出来后,口碑更是难看。

被锐评:PPT水平,网飞抠门。‍

豆瓣评分,仅6.1。

今年第二季上线,口碑稍显回暖。

到底行还是不行,都值得一说——

「终末的女武神

2023.1.26(前篇)

2023.7.12(后篇)

《终末的女武神》第一观感:

肉体横飞。

不管性别是男是女,不管年龄是老是少。

能多穿的就少穿,能少穿的就干脆不穿。

(不要问为什么给艺术品打码,如果码也是艺术品各位又该如何应对呢

但惹怒印度,并不是因为人物身上布料太少。

而是作为角色之一的“湿婆”,被刻画得太弱。

湿婆作为印度教的三大主神之一(另两位是梵天与毗湿奴)。

其前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神楼陀罗。

兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,全知全能,且性别不固定。

印度宗教氛围浓厚,湿婆在信徒心中份量极重,说不容亵渎也不为过。

在恒河边,就矗立着湿婆的神像。

但在《终末的女武神》里,湿婆不仅被人打断三只手臂,还被按在地上狂揍。

印度人就不乐意。

当然也可以理解。‍‍

而湿婆为什么会被打?

咱得从设定聊起。

乱炖

《终末的女武神》设定如下。

每逢一千年,英灵殿就举办一次会议。

参会者是来自各地不同文化的神明们。

他们的会议内容:

讨论并表决让人类灭亡,或让人类继续存活至下个一千年。

这一次,在场的神明都对“让人类灭亡”投下赞成票。

原因是人类破坏大自然、导致其它生物相继灭绝。

唯一的反对者是布伦希尔德,她给出的理由是:

“单纯的毁灭不具备美感。”

因此主张由13位神明与13位人类代表对战。

1V1对战,13轮中,如果人类率先拿到7场胜利,就可以存活下来。

以此作为引子,确立了作品风格——打斗。

神明们不屑一顾,但被布伦希尔德“你们不会不敢吧”所激怒。

为了与神明的能力相抗衡,人类一方有女武神相助。

每一位女武神都可以化作战斗武器。

女武神总共十三位,布伦希尔德正是女武神中的长姐。

她曾经沦落凡间,因此与人类产生了很深的情感羁绊。

这也是《终末的女武神》名字由来。‍‍‍‍‍‍‍

《终末的女武神》是站在“巨人肩膀”上的叙事。

因为它取材于全世界的神话与历史,在此基础上进行了二度创作。

神明与人类的战争。

神明一方,不仅有我们前文提到以“湿婆”为代表人物的印度教。

还有希腊神话中的宙斯、阿佛洛狄忒、赫尔墨斯、阿瑞斯、波塞冬……

北欧神话中的奥丁、索尔、海姆达尔、洛基……

中华的上古神蚩尤……

佛教中的释伽牟尼……

以及作者的原创角色,如阿达玛斯,将其设定为宙斯与波塞冬的哥哥,是奥林匹斯13神之一征服神,后被除名。‍

站在C位的释伽牟尼‍‍‍

人类一方代表,就是“大乱炖”。

比如中国,最先登场的是吕布。

刘、关、张三人也有客串戏份。

不难发现,“三国”在日本的影响着实深远。

当年94版《三国演义》播出后,95年就被NHK电视台引进。

被民众赞誉“中国最棒的大河剧(即历史剧)

时间再往前推,日本作家吉川英治以罗贯中的《三国演义》为基础,创作了日本版《三国志》。

吉川英治曾强调,他的《三国志》不是对《三国演义》的翻译,而是加入了自己的理解和创意。

日本漫画也受此影响,如横山光辉绘制的《三国志》,再如《苍天航路》《一骑当千》。

还有游戏《恋姬无双》,在里面,张飞成了萝莉,黄忠成了人妻,还有女王、御姐……

呃……是有点子难评。

《恋姬无双》

言归正传,除了吕布,还有位大家熟悉的人物——

秦始皇嬴政。

嬴政身材蛮火辣。

观众席上也坐着代表人类智慧的人物:

作家阿瑟·柯南·道尔、威廉·莎士比亚;

艺术家葛饰北斋、米开朗基罗;

音乐家莫扎特、巴赫;

四圣人苏格拉底、孔子、耶稣、释加。

释迦到底是神明还是人类,动画里也有论述。

剧情直接进入正题,于交战中闪回人物前史。‍‍‍

对战‍‍

第一局是雷神索尔对战吕布奉先。‍‍‍‍‍

索尔是北欧神话中雷电与力量之神,同时司掌风暴、战争与农业,是神王奥丁与女巨人娇徳的儿子。

他的主要职责是保护阿斯加德的安全,使墙外的巨人无法入侵。

索尔手中的锤子,传说经由矮人锻造。

在雷雨交加时分,索尔会乘坐山羊拉动的战车巡视。

而雷声出自山羊的脚步与锤子的击打。

人们认为,此时索尔正与敌人交战,因此被视作“雷神”。

索尔力量的强大,剧中的描绘略显中二。

当巨人大军冲进墙内,肆无忌惮地进行虐杀,所有人都束手无措。

索尔仅凭一锤便团灭了巨人大军。

打完后就坐在尸堆上耍帅念台词:

“无聊至极。”

对吕布身世的描写也是同样的配方同样的味道。

吕布从年幼懂事时,便踏上寻找最强对手的旅途。

但屡战屡胜,再战再胜,战无不胜。

直到天下无敌,而无敌是多么寂寞。

因为觉得人生实在无聊,吕布甘愿被曹操拿下。

动画一改观众对吕布“三姓家奴”的负面印象,转而塑造出一个淡泊生死的中华最强战士。

在与索尔的对战争中,落入劣势的吕布受到女武神的帮助。

女武神中排行老四的兰蒂格瑞丝化作方天画戟助阵。

一时战况激烈。

吕布虽抵住雷神一锤,却双腿筋骨全断。

赤兔马适时登场,以四足成为吕布双腿。

只可惜,作者仍旧安排吕布输掉比赛,吕布悲情退场。

作者脑洞够大。

另一场直接让宙斯与亚当对打。

宙斯是希腊神话中统治世间万物的天神,被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,也是表决人类存亡会议的主持者。

一把年纪了还硬装卡哇伊。

长这样👇

亚当,源自《圣经》,是神按照自己的形象用尘土而造,并将生命之气吹进他的鼻孔里,使他成为首个人类。

传说亚当长相俊美。

长这样👇

亚当对神明恨之入骨。

因为在伊甸园,蛇神妄图侵犯夏娃,却未得逞。

怀恨在心的蛇神污蔑夏娃偷食了智慧果,众神因此要将夏娃逐出伊甸园。

古有孙悟空大闹天宫。

现有亚当大闹审判庭。

亚当以爱之名当着众神的面吃了智慧果,并吐槽“好酸”。

然后带着自己的妻子一起去到人间,繁衍出了更多人类。

因为亚当是神依据自己复制而来。

所以亚当的能力是复制对手招式。

宙斯表面看上去是个古稀老头,实质却是个肌肉猛男。

至于胜负,在此便不剧透。

后面还有哈迪斯对战嬴政,赫拉克勒斯对战开膛手杰克……

当然,谁输谁赢必然会冒犯部分观众。

这是创作的私人性与评价的公众性之间的冲突。‍‍‍‍‍

在所难免。‍

热血

《终末的女武神》就像相对于“正史”的“野史”。

尽管这些“正史”也是经由人类成百上千年的叙述演变而来。

在“正史”中掺杂“萌”“中二”“热血”等元素,创作出了这部“野史”。‍‍‍‍

但正如近几年的《拳愿阿修罗》《范马刃牙》等格斗动画。

《终末的女武神》虽然有一个世界文明的壳在,意图却不在探讨哲学、文学与科学。

反而是借由众人皆知的典故,使故事线更简明,设定更突出,重点就放在打斗戏上。

最大的悬疑设置就是输赢。‍‍‍‍‍

最好的剧情看头就是招式。‍‍‍

这几部均由网飞出品,但口碑最好的还得是《拳愿阿修罗》。

豆瓣评分为8.9与9.1。

《拳愿阿修罗》

《终末的女武神》是一部可以下饭的剧。‍‍‍

前提是,你不要求色香味俱全。

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